Category: Ανακοινώσεις

          Η Antifa Salonica παύει τη λειτουργία της μετά από ενάμισι χρόνο δράσης. Αυτό δε σημαίνει πως η φασιστική απειλή έχει περάσει. Η δημιουργία και η οργάνωση αντιφασιστικών ομάδων και οργανώσεων είναι επίκαιρη όσο ποτέ και απολύτως αναγκαία. Απλά ως συνέλευση κάναμε τον κύκλο μας. Παρόλα αυτά θεωρούμε αναγκαιότητα να τοποθετηθούμε όσον αφορά κάποια ζητήματα.

          Όταν πριν από ενάμισι χρόνο οι φασίστες παραλίγο να εμφανιστούν στο μνημόσυνο των θυμάτων του ολοκαυτώματος του Χορτιάτη, αλλά και αργότερα όταν μια σειρά από φασιστικές γκρούπες αποπειράθηκαν να κάνουν πορεία στους κεντρικούς δρόμους της πόλης, με αφορμή την επέτειο του θανάτου του Παύλου Μελά, είχαμε αντιληφθεί ένα κενό στο αντιφασιστικό κίνημα στη Θεσσαλονίκη.

Το κενό σε αυτά τα δύο περιστατικά, αλλά και σε πολλά περισσότερα τα τελευταία χρόνια, ξεκινούσε από το γεγονός πως καμιά συλλογικότητα δεν καλούσε τον κόσμο της Θεσσαλονίκης να τους αντιμετωπίσει, κι όταν το έκανε απλά υπήρχε ένα ραντεβού μια το πολύ δυο μέρες πριν. Οπότε σε οργανωτικό επίπεδο επικρατούσε το χύμα και όλα επαφίονταν στην τύχη ή στις εντολές της αστυνομίας. Ακόμα και στις περιπτώσεις σαν αυτή του Χορτιάτη, που υπήρχε κάλεσμα της τελευταίας στιγμής, πολύς κόσμος που ανταποκρίθηκε δεν ήξερε καν τι συνέβη εκεί το Σεπτέμβρη του 1944, ούτε είχε ακούσει ποτέ στη ζωή του ποιος ήταν ο Σούμπερτ και οι επίλεκτοι ταγματασφαλίτες “Σουμπερίτες” (Jagdkommando Schubert).

Αυτές τις ελλείψεις προσπαθήσαμε να καλύψουμε γιατί πιστεύαμε, και πιστεύουμε ακόμη, πως ο φασισμός δεν αντιμετωπίζεται ούτε με πορείες πυροτεχνήματα, ούτε και με την απολιτίκ μητροπολιτική βία. Επίσης ιδεολογικά κατασκευάσματα όπως η θεωρία των άκρων βλέπαμε να τα ασπάζονται ακόμα και κάποια κομμάτια του ευρύτερου χώρου, άλλο ένα ζήτημα που προσπαθήσαμε να απαντήσουμε στο βαθμό που μας αναλογούσε.

Όμως, πολλά από τα κακώς κείμενα τελικά αναπαράχθηκαν και μέσα στην Antifa Salonica. Κι όταν τελικά έφτασε η στιγμή, που σχεδόν όλοι ξέραμε πως θα έρθει αργά ή γρήγορα, αυτή της δολοφονίας του Παύλου Φύσα στο Κερατσίνι, τότε για άλλη μια φορά αποδείχτηκε πως η οργή και ο αυθορμητισμός δε μπορούν από μόνα τους να αντιμετωπίσουν κράτος και παρακράτος…

          Λέμε πώς η δημιουργία και η οργάνωση αντιφασιστικών ομάδων και οργανώσεων είναι επίκαιρη και αναγκαία. Η ιεράρχηση, όμως, του αντιφασισμού ως πρωτεύον ζήτημα και κατ’ επέκταση η παραμέληση άλλων κοινωνικών αγώνων είναι στρατηγικό και πολιτικό λάθος. Μια δυναμική και συγκρουσιακή μερίδα της κοινωνίας που μάχεται τους φασίστες στους δρόμους, αλλά δεν είναι σε θέση να αντιμετωπίσει τα καθημερινά προβλήματα της εξαθλίωσης, της φτωχοποίησης, της ανεργίας, της εθελοδουλίας, της καταστολής, της επέλασης του κεφαλαίου, της διάλυσης του κοινωνικού ιστού και της ολοκληρωτικής εξατομίκευσης, αργά ή γρήγορα θα αφομοιωθεί από το δημοκρατικό κοινοβουλευτισμό ή και τον κρατικό “αντιφασιμό”, γιατί αυτοί είναι που εμφανίζονται με δήθεν λύσεις στα κεντρικά προβλήματα της κοινωνίας.

          Ο εθνικισμός δεν τροφοδοτείται εδώ και ένα σχεδόν αιώνα από τη χρυσή αυγή, αλλά από τους δημοκράτες του κοινοβουλευτικού μπλοκ. Οι μεγάλες ιδέες, το ιδιώνυμο, ο χριστιανοελληνικός αχταρμάς του Γ’ Ελληνικού Πολιτισμού των Μεταξικών, η ατιμωρησία των ταγματασφαλιτών, τα Δεκεμβριανά του 1944, ο ΙΔΕΑ, η ατιμωρησία των χουντικών και των βασανιστών της ΕΑΤ-ΕΣΑ, οι Μηχαλολιάκοι και οι Πλεύριδες στην ΚΥΠ, η ανάδειξη, προβολή και προαγωγή σε βουλευτές των τηλεπλασιέδων παραχαραγμένης ιστορίας και άλλα τόσα δεν είναι έργο φασιστών, αλλά δημοκρατών. Κι αν αυτοί που έπραξαν όλα αυτά τα εγκλήματα δεν είναι δημοκράτες, τότε πολύ απλά το πολιτειακό σύστημα της Κοινοβουλευτικής Δημοκρατίας απέτυχε, χρεοκόπησε και φάνηκε ανάξιο των προσδοκιών της κοινωνίας που πίστεψε στη φενάκη της αστικοδημοκρατικής εκπροσώπησης.

          Για να μην υπάρχει εδώ καμιά παρανόηση, σε καμιά περίπτωση δεν ταυτίζουμε το δημοκρατικό πολίτευμα με τον φασισμό. Αυτό θα ήταν ανιστόρητο και βλακώδες. Όποιος θέλει να τα ταυτίζει ας πάει μια βόλτα ως το Κίεβο, κι ας βγει για μια αφισοκόλληση ή ας κάνει μια μικροφωνική. Όχι κάτι προωθημένο, μόνο τα απλά…

Με απλά λόγια συμφωνούμε και επικαλούμαστε τους παλιούς αναρχικούς όταν δήλωναν πως “η πιο ατελής δημοκρατία είναι χίλιες φορές καλύτερη από την πιο φωτισμένη μοναρχία” (Μ. Μπακούνιν) ή αλλιώς πως “δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η χειρότερη των δημοκρατιών είναι προτιμότερη, αν μη τι άλλο από εκπαιδευτικής απόψεως, από την καλύτερη των δικτατοριών” (Ε. Μαλατέστα). Και για να δώσουμε και ένα σύντομο παράδειγμα από την ελληνική ιστορία, αρκετοί αναρχικοί, με πιο γνωστούς τους Αμιλκάρε Τσιπριάνι και Εμμανουήλ Δαδάογλου, πολέμησαν στην Αθήνα το 1862 στην εξέγερση κατά των μοναρχικών του βασιλιά Όθωνα.

          Για να επιστρέψουμε στο σήμερα, η επικαιρότητα του αντιφασιστικού αγώνα φαίνεται και από το αποτέλεσμα των γεγονότων της Ουκρανίας. Εκεί μια χούφτα καθυστερημένων και φανατικών εθνικιστών, από τη μια δε βρήκε εμπόδια στους δρόμους λόγο της ανυπαρξίας οργανωμένων αντιφασιστικών δυνάμεων και από την άλλη χρηματοδοτήθηκε και εξοπλίστηκε από μια μερίδα της καπιταλιστικής ελίτ, με αποτέλεσμα να καταλάβει την εξουσία.

          Ο φασισμός στην ελλάδα έχει βαθιές ρίζες μέσα στο πολιτικό και οικονομικό κατεστημένο από τη δικτατορία Μεταξά ως και σήμερα. Ο φασισμός δεν έχει εξαλειφθεί γιατί οι επαγγελματίες πολιτικοί, οι σύγχρονοι δημοκράτες δηλαδή, το επέτρεψαν.

          Όσο, λοιπόν, τα σχολεία και τα πανεπιστήμια θα διδάσκουν τους νέους τη γραμμική ανάγνωση της ιστορίας και την μεταφυσική σύνδεση ανάμεσα στην αρχαία ελληνική δημοκρατία, την ελληνορθόδοξη ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και την δημιουργία του Βαυαρικού Προτεκτοράτου που ονομάστηκε Βασίλειον της Ελλάδος, τόσο τα εθνικιστικά αίσχη θα αναπαράγονται και θα υπάρχει πάντα εν δυνάμει το φασιστικό στοιχείο… αγράμματο και παραπληροφορημένο, αλλοτριωμένο από την εκμετάλλευση, να ψάχνει να ταυτιστεί με κάτι το μεγάλο για να μη νοιώθει τόσο μικρό και ανήμπορο, να στρατολογείται από το κεφάλαιο για να στραφεί κατά του συνανθρώπου του, γιατί είναι ανίκανο να χτυπήσει τον πραγματικό δυνάστη του.

          Έτσι, βασιζόμενοι σε μια τέτοιου τύπου ανιστόρητη εκπαιδευτική προπαγάνδα, δεν είναι περίεργο που τα δύο εργαλεία που έχει ξεσηκώσει από το χρονοντούλαπο της ιστορίας η παρούσα συγκυβέρνηση ΠΑΣΟΚ-ΝΔ είναι το ίδιο γελοία, αλλά δυστυχώς αποτελεσματικά στο να πείσουν ένα απαίδευτο κοινό… Αυτά είναι για το “ευρύ κοινό” η θεωρία των άκρων και για το εσωτερικό του παρακρατικού μηχανισμού το αρχαίο δολοφονικό έθιμο της κρυπτείας.

Ταυτόχρονα, όλα ανεξαιρέτως τα κοινοβουλευτικά κόμματα δε χάνουν λεπτό να καταγγέλλουν τη “βία από όπου κι αν προέρχεται” ενισχύοντας έτσι την θεωρία των άκρων. Ο γελοίος νομικίστικος τρόπος που “χτυπάνε” μερικά στελέχη της χρυσής αυγής δημιουργεί ένα προηγούμενο που θα χρησιμοποιηθεί από το καθεστώς ενάντια στους πραγματικούς εχθρούς του όταν έρθει η ώρα. Απλά τους θυμίζουμε πως ο εμπνευστής του ιδιώνυμου, δηλαδή του νόμου 4229 του 1929, ήταν ο Ελ. Βενιζέλος και οι δημοκράτες… παρόλα αυτά αργότερα και οι ίδιοι κυνηγήθηκαν από το καθεστώς Μεταξά με βάση το ίδιο ακριβώς το ιδιώνυμο.

          Όπως είχαμε γράψει και στο ιδρυτικό μας κείμενο “ο φασισμός είναι η πιο ριζοσπαστική έκφανση του εθνικισμού. Ο φασίστας που ιδεολογικά αυτοπροσδιορίζεται ως εθνικοσοσιαλιστής καυχιέται πως είναι ο πιο αυθεντικός και καθαρός εθνικιστής. Και παρόλο που οι σύγχρονοι δημοκράτες ισχυρίζονται πως είναι από την απέναντι πλευρά, εκτός του ότι κάθονται στα ίδια έδρανα μαζί τους, αν θεωρήσουν πως θίγονται τα προνόμιά τους, είτε θα χρησιμοποιήσουν τους φασίστες, είτε θα τους ακολουθήσουν. Ως εκ τούτου, ο πόλεμος ενάντια στο φασισμό είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με τον πόλεμο ενάντια σε κράτος και κεφάλαιο.”

          Εμείς τονίζουμε, για άλλη μια φορά, πως δεν είμαστε το άλλο άκρο του φασισμού, ούτε του μοναρχισμού, ούτε όποιου άλλου -ισμού… Η δικιά μας κοσμοθεωρία δεν χωράει σε ανιστόρητες αναπαραστάσεις. Δηλαδή, στην απαρχαιωμένη γραμμική αναπαράσταση (ακροδεξιά – δεξιά – κεντροδεξιά – κέντρο – κεντροαριστερά – αριστερά – άκρα αριστερά) που θέλουν να συμμετέχουν οι εκφραστές των χρεοκοπημένων ιδεολογιών, εμάς δε θα μας βρουν πουθενά.

Κι αν θέλουν, φίλοι και εχθροί, να μας χώσουν κάπου πιο αριστερά της άκρας αριστεράς τους προτρέπουμε να ξεκολλήσουν από το παρελθόν και να πάψουν να καθορίζονται σύμφωνα με το που κάθισαν το 1789 οι εκπρόσωποι της Γαλλικής Συντακτικής Συνέλευσης μέσα στο Σφαιριστήριο.

Αυτή η γραμμική αναπαράσταση, αλλά και παρόμοιες καρτεσιανές όπως τα “Pournelle Chart” (Jerry Pournelle 1963), “Nolam Chart” (David Nolan 1969) και την πιο πρόσφατη με την ονομασία “Political Compass”, παρουσιάζονται ως προϊόντα επιστημονικής πολιτικής έρευνας αλλά στην καλύτερη είναι απαρχαιωμένα εργαλεία… εμάς πάντως μας θυμίζουν αστρολογικούς χάρτες με ωροσκόπους και ζωόδια.

          Σήμερα δεν υπάρχει σύγκρουση άκρων, αλλά σύγκρουση δύο κόσμων, η οποία ήδη οδηγεί στον αναπόφευκτο πόλεμο μεταξύ του κόσμου της ελευθερίας, της ισότητας, της αλληλεγγύης, της αξιοπρέπειας και της αυτοοργάνωσης, με τον ακροκινούμενο κόσμο του κράτους και του κεφαλαίου. Στον πόλεμο αυτό που μας κήρυξαν, ο εθνικισμός είναι εργαλείο της άρχουσας τάξης και οι φασίστες τα (αναλώσιμα) τσιράκια των αφεντικών, οπότε και η σύγκρουση μαζί τους είναι αναπόφευκτη.

          Όπως λοιπόν είπαμε, η Antifa Salonica έκλεισε τον κύκλο της. Ευτυχώς στην πόλη της Θεσσαλονίκης υπάρχουν κι άλλες αντιφασιστικές συλλογικότητες, και παρ όλες τις διαφορετικές αναλύσεις που μπορεί να έχουμε με αυτές, καλούμε τον κόσμο να τις στηρίξει και να συμμετέχει σε αυτές, ή να δημιουργήσει νέες.

30/04/2014

Antifa Salonica

Συνέλευση ενάντια στον εθνικισμό και τον κοινωνικό εκφασισμό

κατέβασμα κειμένου σε pdf

Στις 4 Δεκεμβρίου 2010 συλλαμβάνεται ο αναρχικός Κώστας Σακκάς, μαζί με τον Αλέξανδρο Μητρούσια, εξερχόμενος από αποθήκη όπου υπήρχε οπλισμός. Το επόμενο διάστημα του απαγγέλλονται κατηγορίες για συμμετοχή σε ανώνυμη τρομοκρατική οργάνωση και για διακεκριμένη οπλοκατοχή, και  προφυλακίζεται. Στη συνέχεια, και ενώ δεν υπήρχαν στοιχεία που να τον συνδέουν με επιθετικές ενέργειες, η κατηγορία της ανώνυμης τρομοκρατικής οργάνωσης μετατρέπεται σε συμμετοχή στην επαναστατική οργάνωση Συνωμοσία Πυρήνων της Φωτιάς. Ο ίδιος, όπως και η ε. ο. ΣΠΦ, έχει αρνηθεί την συμμετοχή του στην εν λόγω οργάνωση. Από εκείνη τη στιγμή μέχρι σήμερα ο Κ. Σακκάς βρίσκεται αιχμάλωτος έχοντας υποβληθεί σε συνεχόμενες προφυλακίσεις, χωρίς να υπάρχει καταδικαστική απόφαση εις βάρος του. Σήμερα, και ενώ έχει παρέλθει το ‘’νόμιμο’’ χρονικό όριο προφυλάκισης του – βρίσκεται στην φυλακή 30 μήνες, του επιβάλλεται αυθαίρετα ακόμα ένα 6μηνο προφυλάκισης, που σκοπό έχει όχι μόνο την φυσική του εξόντωση, αλλά και την αποκοπή του από τους αγώνες που γίνονται στην κοινωνία.

Βλέπουμε το κράτος να εφαρμόζει την πάγια τακτική του απέναντι σε όποιον τάσσεται εναντίον του και εκδικητικά προβαίνει σε προφυλακίσεις, βασανισμούς, συνεχείς δίκες και απελάσεις, με στόχο την εξόντωση του ‘’εσωτερικού εχθρού’’, του ‘’απειλητικού άλλου’’ . (Χαρακτηριστικά παραδείγματα είναι αφ’ ενός η απαγωγή και, κατόπιν, η απέλαση του πολιτικού πρόσφυγα Bulut Yayla από τα Εξάρχεια στις 30 Μαΐου, που ως δια μαγείας βρέθηκε δύο μέρες αργότερα στην Ιστανμπούλ και, αφ’ ετέρου, η σύλληψη των αναρχικών Γ. Σαραφούδη, Α. Ντάλιου, Φ. Χαρίση και Γ. Ναξάκη σε καφετέρια της Νέας Φιλαδέλφειας). Προσπαθεί, με άλλα λόγια, να εξοντώσει όλους αυτούς που αντιστέκονται στον ολοκληρωτισμό που επιβάλλει, στον εκφασισμό της κοινωνίας, στις επιθέσεις των φασιστών. Όλους αυτούς που βρίσκονται πάντα συνεπείς στον αγώνα ενάντια στην εκμετάλλευση, στον αγώνα για ελευθερία τόσο εντός ελλαδικού χώρου, όσο και εκτός.

Σε αυτή τους την προσπάθεια, κράτος, μπάτσοι και δικαστές, χρησιμοποιώντας σαν κατηγορία – πασπαρτού την συμμετοχή στην ε. ο. ΣΠΦ και ποινικοποιώντας τις εκάστοτε προσωπικές σχέσεις, τσουβαλιάζουν πρόσωπα, εργαλεία και καταστάσεις, αποδίδοντας τα στην εν λόγω οργάνωση, δημιουργώντας, έτσι, υπέρογκες δικογραφίες και αυθαίρετες κατηγορίες. Στην προσπάθεια αυτή του κράτους να δημιουργήσει συγκεκριμένες εντυπώσεις και συσχετισμούς, οι αναρχικοί στοχοποιούνται ως τρομοκράτες και τα διάφορα αγωνιστικά χτυπήματα ως τρομοκρατικές  επιθέσεις, που μοναδικό στόχο έχουν να διαταράξουν την κοινωνική τάξη και ασφάλεια. Με την παραπάνω τακτική, και με σκοπό να παραδειγματίσουν και να τρομοκρατήσουν τους απ’ έξω συντρόφους, καθώς και να μειώσουν την ίδια την δυναμική των αγωνιζόμενων κομματιών της κοινωνίας, τους βάζουν στη φυλακή και τους χρεώνουν με πολύχρονες ποινές. Με άλλα λόγια, με αυτό το νομικό τρικ όσοι δηλώνουν ή έχουν φιλικές σχέσεις με αναρχικούς, είναι a priori ένοχοι για τρομοκρατικές επιθέσεις και θα έχουν την αντίστοιχη αντιμετώπιση απ’ τους μηχανισμούς του κράτους.

Έτσι, έχοντας την νομική υπεροπλία, είναι πλέον εμφανές ότι κράτος και δικαστικοί μηχανισμοί κόβουν και ράβουν τους νόμους τους ανάλογα με τα εκάστοτε συμφέροντά τους. Συμφέροντα που ταυτίζονται με αυτά όσων στέλνουν χιλιάδες κόσμου στην ανεργία και στην εξαθλίωση, όσων ευθύνονται για τις εκατοντάδες αυτοκτονίες λόγω χρεών, όσων προωθούν τον κοινωνικό κανιβαλισμό, όσων θέλουν μια κοινωνία υποταγμένη, μια κοινωνία που βρωμάει καθαρότητες και φασισμό. Δεν είναι τυχαίο, λοιπόν, το ότι έχουν επιλέξει να προστατεύουν τράπεζες, πολυεθνικές, αφεντικά και τα τσιράκια τους. Είναι αναμενόμενο. Δεν μας εκπλήσσει τίποτα απ’ όλα αυτά. Για εμάς είναι αυτονόητο ότι θα συνεχίσουμε να αντιστεκόμαστε με πείσμα σε όλες τις προσπάθειες του κράτους να μας υποτάξει και να μας αναγκάσει να παραιτηθούμε απ’ τον αγώνα για ελευθερία και ζωή, είτε μέσα είτε έξω απ’ τα τείχη. Αγώνα που δίνει και ο σύντροφος Κ. Σακκάς αυτή τη στιγμή, έχοντας ξεκινήσει απεργία πείνας από 4/6, διεκδικώντας την άμεση αποφυλάκιση του χρησιμοποιώντας το σώμα του ως το μοναδικό του όπλο. Σύμφωνα με τα λόγια του ίδιου ‘’η απεργία πείνας, ως μορφή πάλης δεν αποτελεί κίνηση απελπισίας αλλά συνειδητή επιλογή αντίστασης’’. Και εμείς, στεκόμαστε αλληλέγγυοι με αυτή του την επιλογή και θα συνεχίσουμε τον αγώνα ενάντια στις εκδικητικές τακτικές του κράτους και στην συνεχή επέλαση του ολοκληρωτισμού.

 

ΚΑΜΙΑ ΑΣΤΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΤΗΤΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΔΙΚΑΣΕΙ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΓΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΙ ΖΩΗ.

ΜΠΟΥΡΛΟΤΟ ΚΑΙ ΦΩΤΙΑ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΚΕΛΙΑ.

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΝ ΑΝΑΡΧΙΚΟ ΚΩΣΤΑ ΣΑΚΚΑ.

Τη Δευτέρα 17 Ιούνη, τις πρώτες πρωινές ώρες, μεταφέρεται εκτάκτως ο Κ. Σακκάς στο νοσοκομείο των φυλακών Κορυδαλλού και λίγες ώρες μετά στο Γενικό Κρατικό Νίκαιας λόγω της κρισιμότητας της κατάστασης της υγείας του – όπου και παραμένει έως σήμερα.

Την Τρίτη 25 Ιουνίου, το Συμβούλιο Εφετών απέρριψε την αίτηση του για αποφυλάκιση,
επικυρώνοντας, έτσι, την παράταση της προφυλάκισης του για 36 μήνες.

 

 

Κατά το μήνα Μάρτιο και στα πλαίσια της προπαγάνδισης της αντιφασιστικής πορείας που πραγματοποιήθηκε στις 6 Απριλίου στον Εύοσμο, έλαβε χώρα ένα πλήθος δράσεων σε ποικίλους δήμους της δυτικής Θεσσαλονίκης. Μοιράσματα σε λαϊκές και σε σχολεία, μικροφωνικές και αφισοκολλήσεις υλοποιήθηκαν στην περιοχή του Ευόσμου, της Ξηροκρήνης, του Επτάλοφου, της Σταυρούπολης και της Μενεμένης, προκειμένου να δημιουργηθεί μια βάση επικοινωνίας με τους κατοίκους των περιοχών αυτών. Από το προπαρασκευαστικό στάδιο των συζητήσεων πάνω στις δράσεις, η εντύπωση που είχαμε σχετικά με τις συνθήκες που επικρατούν στους δήμους αυτούς διαφοροποιούταν από την εμπειρία μας στο κέντρο της Θεσσαλονίκης, μια εντύπωση που κατά περιπτώσεις επιβεβαιώθηκε από την παρουσία μας εκεί. Μας δόθηκε η ευκαιρία να έρθουμε σε επαφή με ετερόκλητο κόσμο ανεξαρτήτου ηλικίας, από μαθητές σχολείου μέχρι ηλικιωμένους ντόπιους, ο οποίος ανήκει σε ένα εύρος ιδεολογικού προσανατολισμού και στάσης απέναντι στο πολιτικό σύστημα. Συναντήσαμε, συνεπώς, ως επί το πλείστον συμπεριφορές θετικά προσκείμενες στην παρέμβασή μας, αν και δεν έλειψε και το αντίθετο, σε μεμονωμένες περιπτώσεις. Οι τέσσερις εβδομάδες παρεμβάσεων, πέρα από αναγκαίες για την πλαισίωση της πορείας, κρίθηκαν εποικοδομητικές και καθοριστικές για τη συγκρότηση σχέσεων αναγνωρισιμότητας σε περιοχές που ανάλογα εγχειρήματα είχαν πολύ καιρό να συμβούν. Κορύφωση όλων αυτών ήταν η μαζική πορεία της 6ης Απριλίου, την οποία στήριξε και σημαντικός αριθμός κατοίκων. Επιλέχθηκε ένα εκτενές δρομολόγιο με αφετηρία το Δημαρχείο Ευόσμου, που στόχο είχε να διατρέξει όσο το δυνατόν μεγαλύτερο τμήμα της περιοχής στα πλαίσια του προπαγανδιστικού της χαρακτήρα. Καθ’ όλη τη διάρκειά της, χαρακτηριστικά της ήταν ο έντονος παλμός και η δυναμικότητα, χωρίς, όμως, να σημειωθούν εντάσεις.

“Ο άγιος Αυγουστίνος αναφέρει την ιστορία ενός πειρατή που έπεσε στα χέρια του Μεγάλου Αλεξάνδρου. “Πώς  τολμάς να κακοποιείς τη θάλασσα;”, τον ρώτησε ο Αλέξανδρος. “Πώς τολμάς να κακοποιείς ολόκληρο τον κόσμο;”, του απάντησε ο πειρατής. “Εγώ βιαιοπραγώ με ένα μόνο πλοίο και με αποκαλούν κλέφτη, ενώ εσύ βιαιοπραγείς με έναν μεγάλο στόλο και σε αποκαλούν αυτοκράτορα, συνέχισε…

…Ο όρος “τρομοκρατία” άρχισε να χρησιμοποιείται στα τέλη του 18ου αιώνα και αναφερόταν κυρίως σε βίαιες ενέργειες κυβερνήσεων με στόχο τη διασφάλιση της λαϊκής υποταγής. Είναι προφανές ότι η έννοια αυτή δεν έχει ουσιαστικά καμία χρησιμότητα για τους ασκούντες την κρατική τρομοκρατία, οι οποίοι, καθώς κατέχουν την εξουσία, είναι σε θέση να ελέγχουν το σύστημα της σκέψης και της έκφρασης. Ως εκ τούτου, η αρχική έννοια του όρου εγκαταλείφθηκε, ο δε όρος “τρομοκρατία” χρησιμοποιείται κυρίως για τη “λιανική τρομοκρατία” που ασκούν μεμονωμένα άτομα ή ομάδες ατόμων.”

Πειρατές και Αυτοκράτορες, Νόαμ Τσόμσκυ

Οι επίσημες δηλώσεις του Δένδια για την υπόθεση Βελβεντού έγιναν στις 4 Φλεβάρη σε ιδιωτικό τηλεοπτικό σταθμό, συγκεκριμένα σε δύο “δημοσιογράφους” που το τελευταίο καιρό έχουν προαχθεί – παρόλο τον τηλεοπτικό ανταγωνισμό – ως η επίσημη φωνή της κατασταλτικής προπαγάνδας. Το υπουργείο δημόσιας τάξης έχει αναρτήσει στην ιστοσελίδα του την απομαγνητοφώνηση της εκπομπής και την παρουσιάζει ως την επίσημή του θέση, αποδεικνύοντας για άλλη μια φορά πως η αστυνομία μας μιλάει από τα δελτία των ειδήσεων.

Οι κτηνωδίες στις οποίες υποβλήθησαν οι τέσσερις νεαροί αναρχικοί στα χέρια των βασανιστών τους πλέον δεν αποτελούν μεμονωμένο περιστατικό! Δεν πέρασε πολύς καιρός από τα βασανιστήρια των αντιφασιστών συντρόφων μας στην Αθήνα.

Παράλληλα η υπόθεση της ένοπλης φασιστικής συμμορίας της Καβάλας που έκανε ληστείες με βαρύτερο οπλισμό στην ευρύτερη περιοχή και η αποδεδειγμένη σχέση τους με τη χρυσή αυγή, μέσω των παρακολουθήσεων των κινητών τους, δείχνει ότι το δόγμα της μηδενικής ανοχής έχει δυο μέτρα και δυο σταθμά. Από τη μια η δημόσια διαπόμπευση των συλληφθέντων για τη ληστεία στο Βελβεντό και ο ιδεολογικός πόλεμος της τρομολαγνείας των ΜΜΕ, και από την άλλη η πλήρης αποσιώπηση των δράσεων των παρακρατικών μαφιόζων με τη συγκάλυψη των ντόπιων μπάτσων.

Τέλος, το μοντάρισμα των φωτογραφιών έγινε με τον τρόπο που έγινε για ένα και μόνο λόγο: για να στείλουν το μήνυμα σε όλες τις ανυπότακτες καρδιές!

Μπράβο λοιπόν! Το μήνυμα το πήραμε. Και τους ευχαριστούμε για αυτό…

 Η εξουσία μας ξύπνησε μνήμες άλλων εποχών. Αυτοί ζουν μέσα στη γυάλα τους μακριά από τα προβλήματα της κοινωνίας… Αυτοί καλλιεργούν την ιστορική λήθη. Ξεχνάνε όμως την τύχη των τυράννων και των βασανιστών, όταν έρχεται το πλήρωμα του χρόνου…

Δεν θα επιτρέψουμε να περάσει ο κοινωνικός εκφασισμός.

Δεν θα επιτρέψουμε να περάσει ο νέος ολοκληρωτισμός.

Δεν θα επιτρέψουμε οι “αυτοκτονίες”, τα βασανιστήρια και οι δολοφονίες να γίνουν κανόνας.

Η σιωπή που θέλει να επιβάλλει το καθεστώς με τις κτηνωδίες του δεν θα περάσει.

ΖΗΤΩ Η ΑΝΑΡΧΙΑ!

ΖΗΤΩ Η ΖΩΗ!

 

Antifa Salonica

Συνέλευση ενάντια στον εθνικισμό και στον κοινωνικό εκφασισμό

“… όποιος ζει μέσα στην αγάπη βγάζει αγάπη στη ζωή του και τη βρίσκει μπροστά του παιδιά…  τη βρίσκει μπροστά του!”
Ν. Δένδιας, από την επίσκεψη στη ΜΚΟ “Κιβωτός του Κόσμου”, 20/12/12

“Σήμερα η Ελληνική Αστυνομία αποκατέστησε τη νομιμότητα στη “Βίλα Αμαλία” μετά από μακρά σειρά ετών, κατ’ εκτέλεση των προβλεπομένων από το Σύνταγμα, τους νόμους του κράτους και τη ρητή εντολή του Πρωθυπουργού κ. Αντώνη Σαμαρά. Το μήνυμα μας είναι σαφές, ότι η Ελλάδα δεν μπορεί να είναι ξέφραγο αμπέλι. Δεν μπορεί να είναι χώρος ανομίας. Και οι χιλιάδες μπουκάλες για την παρασκευή βομβών μολότοφ και τα άλλα υλικά που βρέθηκαν στη Βίλα Αμαλία αποδεικνύουν ότι ο χώρος αυτός υπήρξε για πάρα πολλά χρόνια ένα εργαστήριo ανομίας.
Ν. Δένδιας, από την “επίσκεψη” στη Βίλα Αμαλίας, 20/12/12

Το σύστημα, βρισκόμενο σε κατάσταση εκτάκτου ανάγκης, είναι διατεθειμένο να χρησιμοποιήσει κάθε μέσο προκειμένου να διασφαλίσει την επιβίωσή του. Επιστρατεύει λοιπόν κάθε δυνατή μορφή καταστολής προκειμένου να εδραιώσει την κυριαρχία του, είτε πρόκειται για τον εκβιασμό της επιβίωσης που έχει επιβληθεί πλέον με όρους ακραίου κοινωνικού κανιβαλισμού, είτε πρόκειται για την διεκδίκηση του μονοπωλίου της βίας από την ΕΛΑΣ. Έτσι, η ολομέτωπη επίθεση των κατασταλτικών μηχανισμών του κράτους ενάντια στην κοινωνία συνεχίζεται και τα νούμερα μιλάνε από μόνα τους:
Μέσα σε μία μόνο βδομάδα (10-16/12) η Ελληνική Αστυνομία προέβη σε έλεγχο 29.464 ατόμων, προσήγαγε 2.098, και συνέλαβε 417, χωρίς να συνυπολογίζεται η αντίστοιχη δραστηριότητα της ΕΛΑΣ όσον αφορά την συνεχιζόμενη επιχείρηση “Ξένιος Ζευς”, η οποία από τη στιγμή που ξεκίνησε πριν από πέντε μήνες αριθμεί 64.062 προσαγωγές και 4.178 συλλήψεις μεταναστών (σύμφωνα με τις επίσημες πηγές της ΕΛΑΣ.

Ειδικότερα όσον αφορά τα αγωνιζόμενα κοινωνικά κομμάτια, η επίθεση δεν γίνεται πλέον μόνο προς παραδειγματισμό και συμμόρφωση, αλλά στοχεύει στην φυσική και πολιτική εξόντωση. Οι καταλήψεις βρίσκονται πρώτες στο στόχαστρο των κρατικών και παρακρατικών μηχανισμών. Άλλωστε κεντρική προεκλογική υπόσχεση της υφιστάμενης κυβέρνησης ήταν η τελεσίδικη αντιμετώπιση του “εσωτερικού εχθρού”.

Η Βίλα Αμαλίας δεν χτυπήθηκε τυχαία. Η Βίλα Αμαλίας αποτελεί εδώ και 22 χρόνια έναν απελευθερωμένο χώρο του κόσμου που όχι απλά ύψωσε το ανάστημα του στο υπάρχον, αλλά και προχώρησε ένα βήμα παραπέρα προτάσσοντας την αυτοοργάνωση και δημιουργώντας δομές από τα κάτω, για αυτό και αποτελεί σημαντικό κομμάτι της ιστορίας του αναρχικού και αντιεξουσιαστικού κινήματος.
Από χωροταξικής σκοπιάς, επιχειρώντας να βγάλουν από τη μέση τη Βίλα Αμαλίας ο Σαμαράς αλλά και οι θιασώτες “του νόμου και της τάξης” κάνουν σαφώς πλάτες για την εξάπλωση της ακτίνας δράσης των μισάνθρωπων που κινούνται στον Άγιο Παντελεήμονα.

Όσον αφορά τον Σαμαρά, αυτός έχει αναλάβει και καθήκοντα υπουργού Δημόσιας Τάξης, με τον Δένδια απλά σε ρόλο τηλεοπτικού μαϊντανού μιας και έχει βαλθεί να δηλώνει μετά από κάθε κατασταλτική επιχείρηση της ΕΛΑΣ πως πρόκειται για “ρητή εντολή του Πρωθυπουργού κ. Αντώνη Σαμαρά”. Φυσικά είναι επόμενο κάτι τέτοιο, μιας και ο μοναδικός ρόλος που έχει απομείνει στο ελληνικό κράτος και κατ’ επέκταση και στο ίδιο το κοινοβούλιο, είναι αυτός του χωροφύλακα προκειμένου να επιβληθούν δια πυρός και σιδήρου όλα τα μέτρα που είναι απαραίτητα για την υποτίμηση των ζωών μας.

Η λεηλασία της ζωής μας είναι πλέον ο νέος κανόνας στον οποίο προσπαθούν να μας επιβάλουν να προσαρμοστούμε. Οι κοινωνικές σχέσεις, η αλληλοβοήθεια, η αξιοπρέπεια, όλα αυτά πλέον είναι αγαθά πολυτελείας για κάποιον που σκέφτεται μόνο την επιβίωσή του… κι όποιος σκέφτεται μόνο την επιβίωσή του τελικά αποκτηνώνεται και στρέφεται ενάντια στον πιο αδύναμο. Ο πρώτος διδάξας αυτού του φαύλου κύκλου είναι το ίδιο το καπιταλιστικό σύστημα και οι θεσμοί του κράτους που το στηρίζουν. Έχουν αναγάγει το πλιάτσικο σε επιστήμη!

Πλιάτσικο γίνεται στους μισθούς και στις συντάξεις όλων μας μέσω καθημερινών εκβιασμών. Πλιάτσικο κάνουν οι τράπεζες μέσα από οποιαδήποτε συναλλαγή τους. Πλιάτσικο και από τα χαράτσια. Πλιάτσικο, όμως, με την πλήρη έννοια του όρου, γίνεται πλέον στις καταλήψεις που χτυπιούνται.
Οι γελοίες δηλώσεις περί “εργαστηρίων μολότοφ” λόγω των άδειων μπουκαλιών μπύρας και οι διαρροές στα ΜΜΕ για δήθεν “διακίνηση ναρκωτικών”, από αυτούς που ελέγχουν όλες τις πιάτσες της πρέζας στις πόλεις και στις φυλακές, είναι το πρόσχημα των πλιατσικολόγων της ΕΛΑΣ και του υπουργείου Δημοσίας Τάξης που κρύβονται πίσω από την υλική τους υπεροπλία.

Οι εγκέφαλοι του σχεδίου αυτού θεωρούν πως χτυπώντας τους απελευθερωμένους και αυτοοργανωμένους χώρους, κλέβοντας την υλική υποδομή μας, φορτώνοντας μας με το μισό ποινικό κώδικα, εξοντώνοντας μας οικονομικά με βαριές εγγυήσεις και πρόστιμα, και στερώντας την ελευθερία μας μέσα στα σωφρονιστικά κάτεργα τους, θεωρούν πως θα μας εξαφανίσουν… Να έχουν το θάρρος της γνώμης, τουλάχιστον, να βγουν να το πουν στα ίσια κι όχι να κρύβονται πίσω από γελοιότητες για μπύρες και μπάφους. Να το δηλώσουν ανοιχτά και δημόσια πως έχει ξεκινήσει ένα κυνήγι μαγισσών λόγο των πολιτικών μας φρονημάτων.

Εμείς από την πλευρά μας έχουμε να τους πούμε το εξής και το λέμε ανοιχτά και δημόσια: Μας κρίνετε όπως κρίνετε τους εαυτούς σας. Ξέρετε πως όλα αυτά που πράττετε ενάντια στα μαχητικά και αγωνιζόμενα κομμάτια της κοινωνίας, αν εφαρμόζονταν πάνω σας τότε οι ίδιοι θα εξαφανιζόσασταν.

Αλλά αυτό που δεν έχετε υπολογίσει και δεν πρόκειται να καταλάβετε ποτέ από τη θέση στην οποία βρίσκεστε είναι πως η ατομική και συλλογική συνείδηση είναι κάτι πολύ παραπάνω από τα υλικά μέσα που χρησιμοποιούμε.

ΑΜΕΣΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΤΡΟΦΩΝ ΜΑΣ
ΚΑΤΩ ΤΑ ΞΕΡΑ ΣΑΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΟΜΕΣ ΜΑΣ
ΚΑΤΩ ΤΑ ΞΕΡΑ ΣΑΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΖΩΕΣ ΜΑΣ

βιλλα αμαλιας

Στις 16:05 και ενώ αλληλέγγυοι και μέλη της συνέλευσης προσέγγιζαν το χώρο της προσυγκέντρωσης, μια παρέα τεσσάρων αλληλέγγυων “προσεγγίστηκε” από 6 μηχανές της ομάδας (αη)ΔΙ.ΑΣ. αφού εντοπίστηκαν από τις (π)ορδές ασφαλητών σε μηχανές και μη.

Όσο αυξανόταν ο κόσμος στην προσυγκέντρωση και μαζί του και ο εκνευρισμός μας για την προκλητική εξακρίβωση δίπλα ακριβώς στο σημείο της προσυγκέντρωσης, οι εξακριβούμενοι μετακινούνταν όλο και μακρύτερα από τους συγκεντρωμένους μέχρι που τους “καταχώνιασαν” σε ένα κοντινό στενό οπότε και αποφασίσαμε να επέμβουμε στην διαδικασία, ενώ στην παρέα των διάδων και ασφαλιτών προστέθηκαν άλλες 2 μηχανές και 2 επιβατικά .

Παρόλα αυτά και μέσα από διαβεβαιώσεις του επικεφαλής της παρωδίας για την τυπικότητα της διαδικασίας που επιτελούσαν, ο έλεγχος αναβαθμίστηκε σε προληπτική προσαγωγή και τα άτομα μεταφέρθηκαν στην Γ.Α.Δ.Θ. και αφέθηκαν ελεύθερα μερικές ώρες αργότερα.

Περισσότερα μετά την ενημέρωση για την αποτίμηση του διημέρου (εκδήλωση και πορεία).

Μέρος δεύτερο στην παρωδία των κούφιων απειλών της χ.α. για παράσταση στα δυτικά στα πλαίσια του “κυνηγιού ανθελλήνων” και της “αποκατάστασης της ελληνικής ιστορίας”.

Επιλέξαμε να παρέμβουμε στην ευρύτερη περιοχή παράλληλα και σε συνεργασία με αντιφασίστες/ριες από άλλους χώρους ωστε να αποτρέψουμε την παρουσία ακροδεξιών στοιχείων.

Με εξαίρεση μερικά πολύ γρήγορα μηχανάκια φορτωμένα με ασπόνδυλα που πέρασαν για να κοιτάξουν, η παρέμβαση ήταν επιτυχής μιας και αποτράπηκε η παρουσία τους στην περιοχή και στις σχολικές γιορτές που λάμβαναν χώρα.